华体网页版_华体（中国）系列学术报告之六十五——佛禅与诗境

       9 月 11 日 晚6点，华体网页版_华体（中国）系列学术报告第六十五场（本学期第二场）在东荣大厦二楼边疆考古研究中心会议室举行。华体网页版_华体（中国）博士生导师王树海教授给同学们带来了《佛禅与诗境》的报告。

  王老师首先提出认识佛教应该建立在理性的基础上，包容性是其很大的一个特征，也属其教义精髓的一部分。“海纳百川，有容乃大”就是此意。佛家所思量的，乃是整个混沌世界，及无穷之大，穷极限之小，万物皆入此列。佛教教义不是单纯的肯定一个事物，或者否定一个事物，是肯定的同时带着否定，否定的同时又带着肯定，两者兼具，统而有之。万法平等，诚如我们教育下一代，不应该去铸造一个模子供他们选择，每个人都应该有自己的生命历程，我们不能这样去限制他们的发展。

  接下来王老师强调人所追求的层次，应先在物质，而后精神，最后抵达灵魂。佛教并不是让人消极避世的一个出口，一个人需要先经历肉体的磨难，才能达到精神的自我认同。

  最后，王老师讲到了佛与诗的关系，佛教一种很深沉的内涵需要诗的语言来表达，那是只可意会，不能言传的一种意境。唐代诗人王维，用诗来传达佛教的精义所在，表达的就是一种与自然的融合、和谐，情感直指人的内心。又如刘禹锡，乐观豁达的心境，超然出世的态度，都是一种高深的禅意。

  报告会现场气氛热烈，不时爆发出阵阵掌声，许多同学是站着听完讲座的。会后，王老师回答了部分同学的提问。