2012年4月30日上午9点，由华体网页版_华体（中国）、吉林大学社会科学处主办的名家讲座（第626场）——实践美学与后实践美学的论争于东荣大厦十楼会议室举行。该讲座由厦门大学中文系教授、中华美学学会副会长、福建省美学学会会长杨春时教授主讲，华体网页版_华体（中国）文艺理论教研室主任李志宏教授主持，华体网页版_华体（中国）长张福贵出席了本次讲座。
杨教授以实践美学与后实践美学的论争为立足点，分别阐述了实践美学的实践本体论、李泽厚的积淀说等观点和后实践美学针对实践美学提出的质疑与批判，介绍了自80年代以来学界主要美学研究者对于二者观点的接受、批判与反驳。进而阐述了李泽厚实践美学以及后实践美学的在论争后的自我发展以及生命美学、新实践美学的出现。在此基础上，杨春时教授提出自己的独到见解。杨教授认为，艺术的审美本质在于其超现实性，美学研究应当立足于生存本体基础之上，美不是经验对象，美的本质是在审美活动中实现的，审美是对于生存超越的一种现实性方式，审美活动是一种“我与世界同在”的主体间性，“理解”和“同情”（指情感共鸣）是审美主体间性的两种表现形式。在报告中，杨教授强调了应注意区分审美研究的超越现实性，摆脱日常经验范围中的具体审美活动，追求“自由”的审美之境。
在讲座尾声，杨教授与在场的青年教师以及同学们进行了热烈的互动问答，这场精彩的报告为在场的诸位提供关于“美”的另一种思维方式，开拓了学术视野，使得在场的老师和同学们均受益匪浅。讲座在同学们的意犹未尽的提问以及杨教授精妙的耐心解答中落下帷幕。
