发表于: 2009-08-24 15:00 点击:1166
中国社会科学院首批学部委员,中国社会科学院文学研究所所长兼学术委员会主任,中国社会科学院民族文学研究所所长兼学术委员会主任,《文学评论》杂志主编,国家社会科学基金重大项目文学组首席专家杨义先生2009年8月21日晚6时至8时30分华体网页版_华体(中国)会议室作“诸子百家的发生学”学术报告
杨义先生主张现代学者的学术研究应秉承大国心态,以包容宽大的心态清理我们的传统文化。既不过分迷信古人,又要探索中国文化的真正源头。以触摸诸子体温、破译诸子的DNA为考察目的的“诸子百家的发生学(还原)”正是此心态在先秦诸子研究方面的必然结果。
鉴于先秦文献散佚较多,且历史的空白远大于历史的记载。杨义先生提出,学术研究应于文献处入手,于空白处运思。以此为原则,他解读庄子得出结论:“庄子其实是楚庄王的后代,是疏远的贵族后代,因为政治避难而逃到了边远的宋国”,“是家族的传统让庄子能够有文化的传承,楚庄王之后让庄子得以和诸侯往来交流。”在对庄子祖脉的分析基础上,杨义进而带领我们进入《庄子》,《庄子》中有很多的故事,比如庄子鼓盆而歌,就是古时楚地的风俗。杨义先生还对孙武及《孙子兵法》、《论语》的编辑过程提出了自己的看法。
杨义和我校广大师生进行了一次精神溯源,重回中国思想文化的源头,探讨先秦诸子发生学。生动幽默的诸子故事,让同学们对先秦诸子有了全新体认,也让大家领略了杨义先生在研究过程中始终秉承的现代大国文化心态和独特的研究方法。
杨义先生讲座内容宏阔精深,含有深厚的文化底蕴,显示了一个有强烈学术使命的学者的包容大气、立意高远。杨义研究员讲座后又耐心地对学生提问做了回答,赢得了全场师生的敬佩与阵阵掌声,
此次讲座是华体网页版_华体(中国)系列学术报告第126场,报告会由华体网页版_华体(中国)中文系主任,博士生导师沈文凡教授主持。
文 学 院
2009年8月24日